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Arzobispo Carlo Maria Viganò; «Cuanto más feroz se vuelve la batalla, muchas almas heroicas despiertan dispuestas a luchar por el Señor»

Redacción




Monseñor Carlo María Viganò

SUMA ADHUC TECUM

Homilía del Domingo de Resurrección Resurrexi, et adhuc tecum sum.

He resucitado y todavía estoy con vosotros. Salmo 138 Hæc muere, quam decisit dominus. Éste es el día que ha hecho el Señor . Estas son las palabras que la Divina Liturgia repetirá a lo largo de la Octava de Pascua, para celebrar la Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo, triunfante de la muerte.

Sin embargo, permítanme dar un paso atrás, al Sábado Santo, es decir, al momento en que los restos del Salvador yacen sin vida en el Sepulcro y su alma desciende a los infiernos para liberar del Limbo a los que murieron bajo la Ley Antigua esperando. para el Mesías prometido.

Hace una semana el Señor fue aclamado Rey de Israel y entró triunfalmente en Jerusalén. Pocos días después, apenas celebrada la Pascua judía, los guardias del templo lo arrestaron y con un juicio simulado convencieron a la autoridad imperial de que lo ejecutara por haberse proclamado Dios.Acompañamos al Señor al pretorio; fuimos testigos de la huida de los Discípulos, de la inacción de los Apóstoles, de la negación de Pedro; Lo vimos azotado y coronado de espinas; Lo vimos expuesto a insultos y escupitajos por parte de la multitud incitada por el Sanedrín; Lo seguimos por el camino que lleva al Calvario; contemplamos Su crucifixión, escuchamos Sus palabras en la Cruz, escuchamos el grito con el que murió; vimos oscurecerse el cielo, temblar la tierra, rasgarse el velo del Templo; lloramos con las Pías Mujeres y San Juan su muerte y deposición en la cruz; finalmente observamos la lápida cerrando Su tumba y la guarnición de guardias del templo asegurando que nadie se acercara para robar Su cuerpo y decir que había resucitado de entre los muertos.

Todo estaba ya escrito, profetizado, anunciado. Las palabras de los Profetas no fueron suficientes, a pesar de que anunciaron – junto con la muy dolorosa Pasión del Salvador – también su gloriosa Resurrección. Todo parecía terminado, todo en vano: las esperanzas de tres años de ministerio público, de milagros, de curaciones parecieron disolverse ante la dura realidad de una muerte terrible e infame, que acabó definitivamente con la vida del hijo de un carpintero de Galilea.

Esto es lo que tenemos ante nosotros en esta fase crucial de la historia de la humanidad: un mundo que durante siglos ha construido una civilización -o más bien: una civilización- sobre las palabras de Cristo, reconociéndolo como Rey como lo hizo el pueblo de Jerusalén, y que a lo largo de algunas generaciones lo niega, lo tortura, lo mata con la más infame de las torturas y quiere enterrarlo para siempre. Y si aún no hemos llegado al final de esta passio Ecclesiæ – es decir, la consumación de la Pasión de Cristo en sus miembros, el Cuerpo Místico – sabemos que esto es en todo caso lo que pronto sucederá, porque el siervo no está superior al maestro.

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El mundo contemporáneo ha sido testigo de las maniobras del Sanedrín, que en tres siglos ha realizado para la Santa Iglesia lo que hizo en tres días para su Fundador; en ese Sanedrín pudimos incluir no sólo a reyes y príncipes, sino también a sacerdotes y escribas, para quienes la Redención amenazaba con usurpación en perjuicio de un pueblo engañado por sus propios líderes. De hecho, sabía bien que le habían entregado por envidia (Mt 27, 18). Estamos observando: incrédulos que todo esto pueda volver a suceder, esta vez involucrando a todo el cuerpo eclesial y no sólo a su divina Cabeza. Algunos con miedo de ver fracasar un programa político de revuelta, otros consternados e incapaces de comprender cómo las palabras del Señor pueden hacerse realidad, cuando todo hace temer lo peor. Algunos se revelan considerando al Señor como una oportunidad para obtener ventajas personales y, por lo tanto, dispuestos a traicionarlo, otros continúan creyendo, aparentemente contra toda razón.

Vemos a los sumos sacerdotes inclinándose ante el poder temporal, postrándose ante los ídolos del globalismo y de la Madre Tierra -simulacro infernal del Nuevo Orden Mundial- por ese mismo miedo a que les arrebaten un poder usurpado, a ser descubiertos en su mentiras, en sus engaños. Traiciones, fornicaciones, perversiones, asesinatos y corrupción exponen a toda una clase política y religiosa indigna y traidora. Y lo que los escándalos sacan a la luz todavía no es nada comparado con lo que pronto conoceremos: el horror de un mundo sumergido, en el que quienes deberían ejercer la autoridad de Cristo Rey en el ámbito civil y de Cristo Pontífice en el religioso son en realidad adoradores y servidores del Enemigo, ni más ni menos que los sacerdotes mostrados por el Señor al profeta Ezequiel (Ez 8), escondidos en las entradas del Templo y decididos a adorar a Baal.

La ira de Dios se desata sobre ellos a través de la acción castigadora de sus enemigos: ayer Nabucodonosor o Antíoco Epífanes, Diocleciano o Juliano el Apóstata; hoy las hordas del Islam invasor, los Black Lives Matter , los seguidores de la ideología LGBTQ, los tiranos del Nuevo Orden Mundial y la OMS. Y así como los precursores del Anticristo creyeron que podían vencer a Cristo y murieron, así también morirán los servidores del Anticristo y el mismo Anticristo, exterminados por la diestra de Dios.

¡Cuánta sangre derramada! ¡Cuántas vidas inocentes truncadas, cuántas almas perdidas para siempre, cuántos Santos arrancados del Cielo! Pero cuántos mártires silenciosos, cuántas conversiones desconocidas, cuánto heroísmo en tantas personas sin nombre. Y entre ellos no podemos dejar de incluir a los Doctores de la Iglesia -es decir, aquellos Obispos que permanecieron fieles a la enseñanza del Señor- y a los doctores del pueblo , es decir, aquellos campeones de la Verdad Católica contra el Anticristo. Sí, queridos amigos y hermanos, porque allí también estarán: Y los maestros del pueblo iluminarán a muchos pueblos, y correrán hacia la espada, y las llamas, y la esclavitud, y el despojo de sustancias, por muchos días (Dan XI, 33). El Espíritu Santo atribuye este título de médico, justa recompensa al talento combinado con el trabajo, por igual y con infinita justicia, a pobres plebeyos a quienes la grandeza de su fe ha transformado en apóstoles. Intrépidos apóstoles de las verdades cristianas, las harán resonar en los talleres, en las tiendas, en las calles, en el campo, en Internet.

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Incluso el Anticristo los odiará, considerándolos como uno de los mayores obstáculos para el establecimiento de su reinado tiránico y los perseguirá ferozmente; porque justo cuando cree tener bajo control los púlpitos y los parlamentos, será también gracias a ellos si la llama de la Fe no se apaga y si el fuego de la Caridad enciende tantos corazones hasta entonces tibios.

Miremos a nuestro alrededor: la furia creciente de tantos crímenes atroces y de tantas mentiras está despertando a muchas almas, sacándolas de su letargo para convertirlas en almas heroicas dispuestas a luchar por el Señor. Y cuanto más feroz y despiadada se vuelva la batalla en las etapas finales, más decidido y valiente será el testimonio de personas desconocidas y humildes. En esta gran Parasceve de la humanidad, que ahora llega a su fin y es preludio de la victoria de la Resurrección, los gritos obscenos y las viles crueldades de la multitud nos aterrorizan y nos hacen pensar que todo está perdido, especialmente al contemplar cómo muchos Hosannas se han convertido en Crucifijos. ¡Pero no es así, queridos hermanos! Al contrario: si hemos llegado al Viernes de Pasión, sabemos que el silencio del sábado es inminente, que pronto será traspasado por el sonido no ya de las campanas festivas, sino por las trompetas del Juicio, por el regreso triunfal del Señor glorioso.

¿A quién se le muestra primero el Salvador resucitado? No se muestra a Herodes, ni a Caifás, ni a Pilato, a quienes también podría haber dado una buena lección apareciendo resplandeciente con su manto blanco como la nieve. No se muestra a los Apóstoles, que huyeron y todavía están escondidos en el Cenáculo. No se muestra a Pedro, que todavía llora amargamente su negación. En cambio, se muestra a Magdalena, que inicialmente cree ser un verdulero: a ella que la mentalidad del mundo de la época habría considerado insignificante, pero que había sido – con María Santísima y las Mujeres Pías – quien había acompañado a la Señor al Calvario, y quien ahora se encargó de lavar y embalsamar su cuerpo. Que esta delicadeza del Redentor hacia Magdalena sea, pues, una promesa para el día glorioso de su regreso, cuando otros católicos anónimos, que permanecieron fieles en la hora de la Pasión, merecerán ver salir por Oriente el Sol de Justicia que nunca colocar. Y que así sea.

+ Carlo Maria Viganò, Arzobispo 31 de marzo de 2024 Dominica Paschatis, en Resurrectione Domini Domingo de Resurrección, Pascua