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Confianza: La divisa de una sociedad cristiana paralela

Redacción




Pastor Andrew Isker.

1 Samuel: Sociedad Cristiana Paralela en 1000 a.C.

1 Samuel 23:1-28

Casi al mismo tiempo Saúl está matando a los sacerdotes de Yahvé en Nob por mano de Doeg el edomita, un gentil, David está rescatando una ciudad israelita, Keilah, de ser masacrada por manos de gentiles, los filisteos. David recibe un informe en su fortaleza de que los filisteos atacaron a Keilah, por lo que David consulta al Señor. Debe haber consultado por medio del profeta Gad, ya que Abiatar aún no estaba allí con el efod. David le pregunta si debe atacar a los filisteos, y Yahweh le dice que salve a Keilah. Pero los hombres de David, al igual que los discípulos de Jesús, tenían miedo. Así que David le preguntó al Señor por segunda vez, y Dios le dijo por segunda vez que Él entregaría a los filisteos en manos de David. David atacó, ganó y saqueó al enemigo, salvando así a Keilah. Fue en este punto que Abiatar llegó a David después del ataque de Saúl a los sacerdotes de Nob.

En este punto, Saúl descubre que David ha aparecido de su escondite en Keilah. Curiosamente, cuando los filisteos atacaron a Keilah, Saúl no hizo nada. Pero con David en Keilah, Saúl reúne a toda la población combatiente de Israel para sitiar Keilah. Cuando David se enteró, le pidió a Abiatar que consultara a Dios con el efod. Y David le pregunta a Dios si Saúl atacará, a lo que Dios responde que Saúl lo hará. David pregunta si los hombres de Keilah lo traicionarán, y Dios le dice a David que lo harán.

Entonces, David y su compañía huyen en busca de refugio donde sea que puedan encontrarlo, y Saúl abandona la operación por completo. Al igual que su antepasado, Jesús, David pudo escapar milagrosamente de una trampa cuando sus enemigos intentaron matarlo.

David y sus hombres huyeron a las fortalezas del desierto de Zif, y Dios los protegió allí de Saúl. Pero Jonatán pudo encontrar a David, y allí lo anima y le dice que Saúl no lo encontraría, y que David será rey sobre Israel, y Jonatán estará a su diestra. Allí renueva el pacto que habían hecho los dos y regresa a su hogar.

Pero los zifeos no fueron tan leales a David. Le dicen a Saúl exactamente dónde está David. Tenga en cuenta que estos son hombres de la propia tribu de David, Judá. Se esfuerzan por traicionar a David y llevar a Saúl directamente a él. Entonces, ¿qué hace David? Cuando Saúl y sus hombres están a un lado de la montaña, David y sus hombres van al otro lado. Pero esto solo podía continuar por un tiempo, y eventualmente serían atrapados en la cima de la montaña por los hombres de Saúl. Y justo antes de que eso sucediera, la noticia llega a Saúl de que los filisteos han invadido la tierra. Dios usa a los filisteos para salvar a David. El Autor de la historia es un amante de la ironía.

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De esta montaña, David y sus hombres huyeron a En-Gedi y se escondieron allí en las fortalezas.

En este pasaje, tenemos dos reyes. El ya rey de Israel, Saúl, y el aún no rey de Israel, David. El capítulo anterior nos mostró que David estaba reuniendo un Israel dentro de Israel; había un sacerdote, Abiatar, un rey, David, y un profeta, Gad, y 400 hombres con ellos. Era un Israel dentro de Israel, un remanente del verdadero Israel y una imagen del Israel dentro de Israel que se reuniría alrededor del tabernáculo viviente, Jesucristo. Pero esto significa que había otro Israel, el gran Israel, un Israel apóstata. El Israel de Saúl. Y en este capítulo, también lo vemos de manera aguda.

Saúl es un rey terrible. un tirano. Un hombre sanguinario. Mientras David hacía el trabajo de un verdadero rey defendiendo a su pueblo, Saúl estaba asesinando a los sacerdotes de Yahweh. David salva a Keilah. Tal vez podrías imaginarte siendo un residente de Keilah. Un granjero pobre que trilla su grano en la era cuando aparece una banda de filisteos, te golpea, mata a algunos de tus amigos para reírse, abusa de tus mujeres y te roba todo el trabajo que has hecho durante los últimos seis meses. Entonces, de la nada viene David y su banda, y matan hasta el último filisteo y rescatan tu ciudad. Decir que estarías agradecido es quedarse corto. Estarías encantado. No tendrías nada más que amor por David. Pero, ¿qué sucede? Saúl reúne todas las fuerzas de Israel contra tu ciudad y va a poner sitio.

Probablemente ya hayas oído que mató a todos los sacerdotes de Israel en Nob. Cuando Saúl rompa las puertas de tu ciudad, no te tratará de manera diferente a como lo hizo con los sacerdotes. Entonces, el hombre que acaba de salvarte, lo vas a dar por muerto sin pensarlo dos veces. Más vale que muera un solo hombre que que perezca todo el pueblo, es lo que dijo el sumo sacerdote de Israel acerca de Jesús. Es difícil no ver las similitudes entre David y Jesús y cuánto Israel en los días de David era como Israel en los días de Jesús. Podrían ser sanados de todas sus enfermedades, ver a Jesús prepararles comida de la nada, ver a Jesús resucitar a los muertos, pero traicionarlo a muerte en el segundo que tengan la oportunidad.

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Y en este pasaje se nos da un segundo testimonio, como tantas veces en la Biblia, de la infidelidad de Israel. David huye a Zif, otra región de Judá, y sus parientes se apartan de su camino para entregarlo. A diferencia de los keilahitas, que tienen que ser amenazados con la destrucción, los zifeos lo entregan a Saúl con la esperanza de ganar su favor. Los zifeos son leales a su rey tirano impío. Los zifeos son Israel en los evangelios que gritan: “¡No tenemos más rey que César!”

Además, todo Israel realmente está con Saúl. Cuando Saúl reúne a Israel para ir a la guerra contra Keilah, Israel obedece. No hay tribus que resistan, que se nieguen a obedecer la injusta orden de Saúl de asesinar a un hombre inocente. Todo Israel se une y está dispuesto a ejecutar a David. Israel es apóstata.

Pero todo Israel no es de Israel. Había un remanente que era leal a David. Y dentro de ese remanente estaba el propio hijo de Saúl, Jonatán. Jonatán tenía todas las razones para quedarse con Saúl, pero la fidelidad a Yahweh obligó a Jonatán a unirse a David.

Puede comprender que nosotros, en el Año de Nuestro Señor 2023, estamos en una posición similar. Gran parte de nuestra tierra fue cristiana, pero ya no. Vivimos en una tierra apóstata que se pone del lado de los tiranos. Algunos, como los keilahitas, por compulsión y amenazas. Otros, como los zifeos, totalmente por su propia voluntad. Es fácil sentirse solo y traicionado como cristiano fiel hoy, y es fácil sentirse rodeado sin salida.

Es por eso que los Jonathans son tan valiosos. Un solo Jonathan vale más que decenas de miles de Keilahites. Un amigo fiel que nunca pierde la esperanza, que confía en que Cristo es rey y nunca nos abandonará ni nos desamparará. Que un día, a pesar de todo el sufrimiento y la soledad, y de hecho, en gran parte debido a ello, el pueblo de Dios será exaltado para gobernar, tal como Jonatán estaba seguro de que David sería rey. Esos son los hombres que necesitas tener a tu alrededor. Ese es el tipo de personas que debes ser: Jonathans que se animan unos a otros a seguir adelante, a seguir adelante porque el reino de Cristo ganará.Así que ese es el encargo para ustedes: hacer todo lo que puedan para animarse unos a otros, y saber que a través de todo, a través de todo el sufrimiento y la lucha, Dios no nos dejará en el hoyo sino que nos levantará. En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. ¡Amén!