El profesor de historia medieval de la Universidad de Deusto Armando Besga Marroquín está realizando una extraordinaria labor en la recuperación de nuestra verdadera memoria histórica.
En los últimos meses, Besga Marroquín ha editado en la editorial Letras Inquietas un tríptico formado por los ensayos Hispania: La primera España, Spania: La España visigoda y el primer tomo de La Reconquista: La restauración de España, que se verá en próximos meses complementado con la publicación de su segundo tomo.
Como explica el medievalista, «la existencia de España desde el final de la Antigüedad es una evidencia. Sólo la puede negar quien se crea con derecho a expedir certificados de españolidad con el criterio que sea». «Los que vivieron en aquella época no darían crédito a semejante osadía», añade.
Para que una historia pueda interpretarse correctamente tiene que saberse cuándo comienza. El nacimiento de España se ha fijado en todas las edades. Pero tan importante cuestión nunca ha sido abordada en un libro monográfico. España nació cuando los romanos le pusieron nombre, que ha sido un factor de hispanización decisivo, y unieron, por primera vez, a sus habitantes, por la fuerza. Desde entonces tuvieron un nombre, que fue objeto de orgullo, y se pudieron entender mediante una lengua extranjera. España apareció en su época como una patria y una nación, una nación gentilicia no menos real que la nación nacionalista que le debe la existencia. En este libro no se trata del ser, sino del estar. Y España está desde la conquista romana, un parto muy violento.
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La Spania visigoda, la segunda España, heredera de la romana, acabó en un gran fracaso. Sin embargo, constituye, por muchas razones, un capítulo tan importante como los demás de la historia de España, porque lo ocurrido entonces no sucedió en vano. La hispanización progresó considerablemente. Así, por ejemplo, se creó el primer Estado español, apareció una Iglesia nacional y se completó la población española con la incorporación de los visigodos. Pocos territorios en el mundo han estado habitados por la misma gente desde hace tanto tiempo. Además, su cultura y arte destacó en un Occidente que conocía entonces su edad oscura. Su violento final contribuyó a mitificar el recuerdo de una época en la que, como siempre, la vida fue difícil. Así pudo surgir entre los hispanocristianos independientes el ideal de «Restauración», nombre más correcto que «Reconquista», una palabra que no existía en la Edad Media. Y. por eso, pudo continuar la historia de España.
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La Reconquista: La restauración de España (Tomo I)
La Reconquista es el fenómeno más importante de nuestra historia. De hecho, España sólo es su principal consecuencia. Para Stanley G. Payne, «la Reconquista fue una hazaña tan grande y singular que por solo esta razón la Historia de España es totalmente diferente a las demás». Es un concepto aceptado y usado en la historiografía occidental. Sin embargo, en España un sector muy minoritario, pero con gran presencia mediática, pretende eliminar ese concepto por considerarlo nacionalista e, incluso, franquista. En este libro se refutan por extenso las dos únicas razones esgrimidas contra la Reconquista. Y se ofrecen argumentos que legitiman el uso de un término tan útil.
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Armando Besga Marroquín nació en Bilbao en 1956. Se licenció en Geografía e Historia y se doctoró en la Universidad de Deusto. En 1983, obtuvo una cátedra de enseñanza media en las últimas oposiciones para cátedras y desde 1987 es profesor de historia medieval de la Universidad de Deusto. Su tesis de licenciatura («Consideraciones sobre la situación política de los pueblos del Norte de España durante la época visigoda del Reino de Toledo») supuso la primera refutación de la teoría indigenista sobre los pueblos del norte de España, que culminó con la tesis de doctorado («Orígenes hispanogodos del Reino de Asturias»), que demostraba que la monarquía asturiana era un reino neogodo, que aseguraba la continuación de la historia de España, iniciada con la conquista romana. Sus investigaciones, que abarcan medio centenar de monografías, se han centrado en la Alta Edad Media, particularmente en el reino visigodo, el reino de Asturias y los Países Vascos. Además de las obras citadas, también ha publicado en Letras Inquietas el ensayo El fraude de Amaiur: Verdades y falsedades sobre la conquista española de Navarra.