Kevin Bossuet.
Desde Roma a Río de Janeiro, a través de Varsovia o Jerusalén, los cristianos de todo el mundo celebraron la Navidad el 25 de diciembre con alegría, compartiendo y abriéndose a los demás. En Belén, en Cisjordania, cientos de fieles de todo el mundo, por ejemplo, se han reunido alrededor de la basílica de la Natividad para celebrar este día tan especial para ellos. Para muchos peregrinos que vinieron a celebrar el nacimiento de Jesús en el mismo lugar donde, según la tradición cristiana, nació, este momento único y fuerte permanecerá para siempre grabado en lo más profundo de su fe, en lo más profundo de sus vidas. Muchos de ellos, procedentes de Occidente, también se han beneficiado de su desplazamiento en este lugar simbólico para acompañar en oración a todas las comunidades cristianas de Oriente que continúan.
En Erbine, solo quedan 5 cristianos, de los 3,000 que la ciudad tenía antes de la guerra
De hecho, por ejemplo, en la ciudad siria de Erbine, reconquistada hace unos meses por el régimen de Bashar al-Assad, es con una cierta desolación y en una atmósfera casi apocalíptica que los pocos cristianos todavía están presentes en el lugar que han pasado las navidades. Mientras que antes de la guerra había unos 3000 cristianos en la ciudad, hoy solo hay cinco. Las casas fueron demolidas, la iglesia fue saqueada, la mayoría de los iconos fueron destruidos y las cruces fueron rotas. Es un ambiente completamente caótico que aún hoy domina esta parte del territorio sirio. En Ankawa, Irak, fue la desesperación que se cernía sobre las cabezas de estas docenas de refugiados cristianos que pasaron el Día de la Natividad lejos de sus hogares. Totalmente abandonados por el gobierno iraquí y aterrorizados por un futuro que consideran incierto, es en su angustia que intentaron recuperar algo de vigor moral, guiados por su fe que los hace cada vez más fuertes, lo que los hace cada vez más solidarios. Todos tienen un solo deseo: regresar a su ciudad o pueblo, reconstruir su hogar e iglesia y vivir en paz nuevamente.
Es cierto que el futuro promete ser muy incierto para todos aquellos cristianos que, durante varios años, se han visto obligados a huir de sus tierras para unirse a un Occidente en el que a menudo no encuentran su lugar o para refugiarse en regiones limítrofes donde viven, la mayor parte del tiempo, en una extrema precariedad. Mientras que a principios del siglo XX, en Oriente Medio, uno de cada cuatro habitantes era cristiano, en la actualidad los cristianos representan alrededor del 3-4% de la población total. Esta hemorragia demográfica es aún más preocupante porque se ha vuelto completamente endémica. En Irak, por ejemplo, se estima que en las últimas tres décadas, alrededor del 80% de los cristianos han tenido que abandonar el país. Mientras eran 1.2 millones en los 80 ahora sólo quedan 200.000.
Un verdadero genocidio
Es un verdadero genocidio del que todos estos cristianos fueron víctimas, en primer lugar, perseguidos por lo que son y en relación con lo que creen.. El objetivo de estos islamistas, que en Oriente Medio son, ante todo, grupos terroristas genocidas, es eliminar cualquier rastro de la presencia de cristianos en la región. Las iglesias fueron destruidas, las escrituras fueron quemadas, las cruces fueron cortadas, los altares fueron rotos, las estatuas de la Virgen fueron decapitadas y los sacerdotes fueron asesinados. Todo tenía que desaparecer, todo tenía que ser aniquilado, todo tenía que ser purificado; ¡A la muerte de la civilización cristiana coloca al Islam lo más radicalizado!
Todos estos crímenes y el éxodo resultante han contribuido en gran medida a borrar la presencia de la civilización cristiana en el lugar donde apareció por primera vez. El mayor riesgo que amenaza hoy a Oriente es, a largo plazo, la desaparición definitiva de las minorías cristianas y, por lo tanto, de su identidad y cultura. Además, estos últimos, que desempeñan un papel mediador esencial en estos territorios predominantemente musulmanes entre las diferentes comunidades religiosas, corren el riesgo de que caiga toda esperanza de paz y estabilidad. De hecho, portando valores como la tolerancia, el progreso, la libertad o la convivencia, constituyen un sólido baluarte contra el ascenso del fanatismo y el fundamentalismo.
La esperanza renace lentamente, pero la estabilidad tardará mucho tiempo en volver
Es por eso que debemos hacer todo lo posible para ayudar a estos cristianos a quedarse o regresar a sus tierras. En la llanura iraquí de Nínive, en Qaraqosh, por ejemplo, cuando la ciudad quedó completamente despoblada en el verano de 2017, las empresas, escuelas y hospitales han reabierto hoy, muchas casas se han reconstruido y están cerca de 5000 familias, protegidas por una milicia cristiana muy activa, viven allí de alguna manera. La esperanza renace gradualmente, pero es obvio que estas familias tardarán mucho tiempo antes de volver a una forma de estabilidad y apaciguamiento. A pesar de que en la región la organización terrorista Daesh, como una fuerza casi estatal, ha sido destruida, sigue siendo una amenaza, especialmente a través de los ataques que continúa perpetrando.
De hecho, las condiciones están lejos de cumplirse para esperar un regreso masivo de estos cristianos en su ciudad o en su pueblo de origen. En Irak, por ejemplo, los cristianos siguen siendo ampliamente considerados como ciudadanos de segunda clase. Muchos temen regresar, encontrar a quienes los han denunciado ante Daesh y recuperar territorios en los que el islamismo ha progresado constantemente en los últimos años. Además, el costo de las reconstrucciones es colosal; solo para Irak, por ejemplo, se estima en más de 200 millones de dólares. En otras palabras, ¡la tarea es inmensa hoy!
Es esencial apoyar a las asociaciones humanitarias presentes en el sitio.
Por eso es esencial continuar ayudando a los cristianos en el Este, especialmente a través de asociaciones humanitarias como la Obra del Este, la Hermandad en Irak, Bethany Lights of the East o SOS Christians. Orient. Las necesidades financieras y logísticas son considerables y la estabilidad de estos territorios es una parte importante para la supervivencia de estas poblaciones. La dimensión moral también juega un papel fundamental. Debemos hacer todo lo posible para que no se sientan abandonados y tengan el coraje de seguir resistiendo, de seguir avanzando. ¡Más que nunca, nos necesitan! Así que no dude en dar algo de dinero para ayudar a reconstruir, dedicar algo de nuestro tiempo a participar en una asociación, o hablar una y otra vez sobre el destino de estas personas. El futuro es tuyo para hacer con tus manos, tu corazón, tu amor, tus pasiones, tus sueños. Con los otros. Entonces sí, construyamos con los cristianos orientales su futuro, construyamos con ellos nuestro futuro, es decir, un mundo mejor en el que ningún cristiano temerá blandir la cruz que lleva. Es el mensaje de esperanza y resurrección.